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4/29/2006 爱因斯坦谈人生价值一
1.我所了解的大自然是一个宏伟的架构，我们对它的理解是非常不完全的，这个架构会使有思想的人产生一种“谦卑”的情感。这是一种坦诚的宗教感情，与神秘主义是两回事。
2.在宇宙诸法则中存在着一种精神，它远超越于人类的精神之上，在它面前我们人类以微弱之力而感到藐小。就这样，对科学的追求导致了一种特殊的宗教感情。 3.驱动我从事科学研究的不是什么别的情感，而是一种无可阻挡的想要揭示自然界秘密的渴望。我的研究的真正目标是理论物理学体系的简化和统一。站在伟大神秘的宇宙面前，我们总像好奇的孩子。 二
1.只有当社会土壤疏松到足以使个人能力得到自由发展时，有价值的成就才会从人类社会中萌发。 2.学会从你的同胞的幸福和快乐中感到你自己的快乐，而不是从人与人可怕的争斗中寻找快乐。在我们人类能力所及的范围内满足所有人的愿望和需要，并达到人类相互关系的和谐和美好。 3.只有知识和技术不可能导致人类的幸福和尊严，人类有充分理由把提出高度道德标准和价值观的人放在发现客观真理的人之上。 4.人们道德行为在今天可怕的堕落主要源于我们生活的机械化和非人性化，源于科学技术智慧发展的灾难性的副产品。 5.人类最重要的努力目标是争取我们行为和道德的结合。使道德成为生命力量，成为明确的意识，大概就是教育的最优先任务。 三 1.把你的大部分时间用于干些实事，用余下的时间来从事研究。在我看来，一个人把自己的内在追求同他的生计尽可能分割开来是最好不过的事情。 2.一个人应从事他有能力从事的工作来维持生计，只有当我们不对任何人负有义务时，我们才能在科学开拓中找到欢乐。 3.在灾难的年代里，我们必须尽力加以调整，以适应实际的需要，同时不放弃对精神和知识的热爱，不放弃学习和研究。 4.那些优秀高尚的人是孤独的，而且必然会是这样。正由于他们孤独，他们才享有自己环境的纯洁。 一个人只有以他全部的力量和精力致力於某一事业时，才能成为真正的大师。 ——爱因斯坦通信选 4/28/2006 Rain and TearsRain and tears are all the same
But in the sun you've got to play the game When you cry in winter time You can't pretend it's nothing but the rain How many times I've seen Tear's coming from you blue eyes Rain and tears are all the same But in the sun you've got to play the game Give me the moods of love And I need the moods of love Rain and tears in the sun for in your heart You feel the rainbow waves Rain and tears both are show for in my heart The live will be the sun Rain and tears are all the same
Rain in the sun you've got to play the game 献给我们最美的时光 我的 你的
也许将来会想起什么 Rain and Tears 3/3/2006 战场上的爬虫？！ 我确定自己今天要早睡，可不确定的思绪又发生了。我带着情绪入眠，却又带着它灰朴朴的爬起来。沮丧。懊恼。我知道这对于我来说很正常，因为总是这么度过每一天。短暂的“失忆”是件好事情，片刻的释怀总能带来些许宁静与幸福，这怎不叫人眷恋呢？一个逃亡自我世界的强烈信号又产生了，这个波段象是在传达一场战争的爆发或者只是一个小小的恶作剧？无论它是什么，一直在折磨着一个在病床上嗷嗷呼喊、无法入眠的病人。战争的号角在他耳边响起，他又想到了什么看见了什么？银行职员在数着钞票，十字路口堵着长长的车队，路人无精打采行色匆匆，一个男人对着一个女人大声的嚷嚷 ，街口杂货店音响发出廉价的呐喊……这一切都与他无关。 他决定蜕变，一只爬虫或者一种他自己也叫不上名字的怪物，貌丑且无人知晓，一支香烟或者一首美妙的乐曲便得以安抚…… 时间总是这么流着，象是生命的热血一滴一滴的淌着，预示着生命一起一伏发生时的壮美，能看到的是很大的一个面还是很小的一个点，我不知道。 1/8/2006 我们都曾这样离开 考试间隙，终于可以有一天休息时间。记录一下前些日子的生活吧。。。。。
1月3日，老六的生日，我们一行人先从学校晃到饭庄，大吃一顿。一个个狼吞虎咽，毫不含糊，反正吃的不是咱家的嘛，HOHO！~！大家撑翻了以后又晃到了酒吧。提醒一下，前面就光吃饭了，只是勉强的向老六表示了几杯，为了能撑下更多的东西呗，这个世界很现实的。。。。ˉ⊥ˉ老六24了，声称自己的第二个轮回就要在我们身边完成！半大不小的娃啊，别妖言祸众了，别以为咱不给面子，等着，惊喜在后头，喝三个再废话，生日快乐，我的老六！
酒吧的演出很不对胃口，不过最后一支乐队却给我眼前一亮的感觉：山人乐队，昆明的乐队，参加过2002年的MIDI音乐节，曾经在野孩子的河酒吧演出，小索离开我们以后，他们也回到了自己的故乡。因为搀杂着野孩子情结的缘故，我认识了他们。小欧，扎着一小辫子的小伙子，手鼓打得很是吸引我，曾幻想拜他为师。聂畅，贝司手，严肃的外表笑起来还是脱不了年轻的稚气，象个懵懂的孩子。我请小欧喝了几杯，说到野孩子、河酒吧还有我们的小索，从他真诚流露的话语间我被他们的生活感动，艰辛与矜持在他脸上写着。看着他们，让我想起第一次听野孩子的音乐泪流满面的场景，轻盈的幸福。午夜，我们都得离开，不同的生活，不同的意义，不同的方向，不同的收获。
你可知道
你说山上的杜鹃花儿红
你可知道它长了多少年
你问大路上骑马走过的人
淌过的河有多少
你听飞过的杜鹃鸟儿叫
你可知道它家在哪里
你猜那远方背井离乡的人
走过的路有多少
12/26/2005 父与子（1）早晨八点被老爸的电话吵醒，看来他真的很想念他的儿子。其实儿子也很想他，不过他有时候确实会给我或多或少的压力，所以我并不是很主动。太阳终于出来了，给前段阴冷而晦涩的日子添上些许色彩，穿精神些吧。老爸挺小气，去晚了他会郁闷且失望的一声不吭，我不想他这样的。为了与他的会晤，我在半路的车上就开始调整状态，尽量显得成熟些。每次会晤总是得先调整一番，每次的表现都不会令人满意，但是我愿意在他面前这样做，他的压力会小很多，而我将背负更多。聊完自己再聊我妹，总是同样的话题却总有不同的内容。后来我们逛街去了，他很喜欢逛，尤其是跟我，我们的话语间都显得轻松幽默，不再是那么沉重严肃了。他极富幽默感，我就疑惑为什么这张巧嘴怎么就长在他身上了，可能这就是一种幽默吧。我甘心充当听者的角色，但是给我的时间并不多，11点，我们就道别了。每次都是这么匆忙，以至于我已经习惯了。如果给我们更多时间，可能就是一个炸弹，这一点也不危言耸听，这对父子就是这样。希望下次能给父与子多些时间，让这个儿子多陪陪他的父亲。 >2005-11-21 0:38:21 还没有被采摘的苹果---给纯洁的孩子冰下午来找我。我们抱着吉他玩了一下午，唱着野孩子直到晚饭时间。我们喝酒，聊天，就象往日的每一次。半瓶酒被我们分饮而尽，我们都没有尽兴。他每一次的离开我都很难受，因为我的心又开始孤独了。他象个长不大的孩子，给我带来很多意想不到的快乐和惊喜。也许这样的形容过于简洁我们，可能只是我们不曾象过去那样拥抱在一起了。他带给我的回忆是最多的，青春期我们一起躁动的，哦，对了，还有我们的吉他，它不曾停止过声响。可是生活并不允许我们一起去学会平静，渐行渐远了。你总能在我眼里找到无奈与挣扎。我的心开始湿润了，我的眼睛开始模糊了，我看见两个长不大的孩子，躺在草地上，看着没有一丝忧伤的天空，笑声是那么纯洁那么稚嫩，以至于你无从再去找寻，还有那把不曾停止过声响的吉他......... >2005-11-20 3:51:04 12/23/2005 人在利益面前梦想着变得世俗 这不是个好题目。我更愿意在这样的人群里找个地方躲起来，让那一幅幅为了追逐豪华轿车、别墅洋房而魂牵梦绕的可恶面孔在自己目光所能触级的范围内消失，坚决的毙掉。你问他这叫理想吗？他那可泣的行为会告诉你他这辈子什么都不缺了，就缺钱了，生存的终极目标啊。哈哈，如果你能给他想要的，他会管你叫爹。他们恨不得改变自己的基因，成为某某“大腕儿”的崽子，企图一步登天，成为这个世界“最幸福的人”。可惜的是这“大腕儿”站在巨人的肩膀上说：“我是给巨人清理头皮屑的”。真诚的对待朋友以及身边的人，这是一个被称之为“人”的多细胞动物所最起码应该拥有的生存准则吧，难道达尔文老先生的适者生存理论就是逼着你贱卖人格、唾弃尊严的站在十字路口上一无是处，逢人喊爹？清醒一点吧，“可爱”的梦者，你摈弃了美好与纯洁，毫不犹豫的投身于一场革命之中，身先士卒，象个英勇的战士。当你壮烈的那一天，我会在你的墓前插上一朵百合花。
12/22/2005 哭泣的骆驼 (The Story of the Weeping Camel) 骆驼听见悠扬的马头琴落泪了，你信吗？我不信。可是看了这部优秀的记录片作品，不仅骆驼落泪了，我也落泪了。初生的小白驼和母亲的肤色不一样，母亲抛弃了它，拒绝给它喂奶，小骆驼在荒芜的草原上承受着孤独，呼唤自己的母亲。骆驼的眼角像永远带泪。蒙古的传说流传，骆驼原本都有来自天神的嘉许：一双美丽的角。当悠扬的马头琴声响起的时候，母亲冰冷的心灵被感化了。这是蒙古族人故老祖传的音乐啊，你能想象得出来母骆驼听见它伤心流泪的情形吗？那么我们人类自身呢？
参加电影节和获奖纪录 第28届香港国际电影节——天主教文化特別表扬奖（Catholic Film Prize Commendation) 2004年德国国际电影节——最佳本国纪录片（Best German Documentary） 迈阿密国际电影节——最佳纪录片奖（Award for Best Documentary） 2003巴伐利亚电影节——最佳纪录片（Best Documentary） 欧洲电影学院——最佳纪录片提名（Documentary - Prix Arte Nomination） 76届奥斯卡——蒙古选送最佳外语片（Mongolia's Official Selection for Best Foreign Language Oscar） 旅行家与魔术师 (Travellers and Magicians ) 这部电影是由藏传佛教萨迦派著名的活佛第三世宗萨仁波切在不丹拍摄。在喜马拉雅深山的佛教王国不丹，导演把我带到了另一个梦想中的国度。电影中呈现不丹日常生活，并用佛学的哲理来诠释人生无常的法则。 一个追寻梦土的地方官，一个卖苹果的老头，一个充满智慧的喇嘛。喇嘛说了个故事贯穿整部电影，告诫人们欲求的可怕。喇嘛说，「当人们有所希冀时，脾气就会变得暴戾。」，「花儿之所以美丽，是因为她的生命短暂。」一个看完以后如释重负的片子，强烈推荐大家观赏一下。
12/21/2005 Nick Cave尼可·凯夫从艺简介
在他的音乐里处处散发着一种无以名状的另界魔性和孤傲的诗人情怀。 早期，他是澳洲后朋克乐队TheBirthdayParty的一员，那时候面相阴郁的他已奠定了在队中晦暗的哥特式唱腔。但这是一支鲜为人知的乐队，人们真正熟知他是在BadSeeds时期，这是p4蕴藏着众多才华横溢的一世之雄的乐队。Nick Cave从这时起开始远离PostPunk的氛围，而多了些美国乡村的味道，最明显便是钢琴、吉他、鼓、风琴、小提琴和人声的运用，制造一种教堂式的沉重感，也制造出冰天雪地里的一团团火焰。但音乐中那种痛苦与惶恐、不安及黯然却是贯穿始终的，每每都像一把冰冷锋利的匕首插入你的心扉。 他的阴郁不象其他很多艺人是来源从小的家庭阴影，相反，他有一个美好的家庭，可他却从小自暴自弃，猥亵少女、抽食大麻、假扮女人、着异服烂醉街头，甚至不要命地用针头自虐。这种罪恶的生活塑造了他内心深处的灰暗面。而现在，年过40的他，似乎摇身一变成为一个每日诵读圣经的清教徒，生活中的一切变地恬淡从容，洗去了过往的暴戾之气。往日的那个哥特之王似乎日渐行远，而一个悲天悯人、易感伤怀的播爱者却慢慢走来，口中还吟诵着旧约诗篇。 这，就是值得跟随的Nick Cave。 Nick Cave(尼克·凯夫)为上世纪80年代初的后朋克时期注入一份少见的知识分子气味，1983年，Cave将原组的TheBirthdayParty乐团改组成TheBadSeeds乐团，大肆宣泄蓝调与民谣的狂妄活力，20多年来，这群以绅士恶徒自居的队伍虽几经成员变更，但杰出的摇滚情绪却未曾沉沦，1984年以专辑《From Her To Eternity》深受瞩目，1985年专辑《The First Born Is Dead》流露Cave对旧约圣经、猫王、Delta蓝调等素材的关注，1986年持续以专辑《Your Funeral My Trial》维持乐团气焰，乐团同时应邀参与德国名导文温德斯电影《欲望之翼》的演出，1990年，Cave前往巴西录制专辑《The Good Son》，同年发表的小说著作《And The Ass Saw The Angel》获得TimeOut杂志评选为年度十大好书，还翻译成14种语言在全球各地出版，1993年专辑《Live Seeds》推出后，乐团蜕变成乐坛风格最强烈的演唱组合之一，紧跟著乐团以专辑《Murder Ballads》攀登成军以来最优异的商业巅峰，与Kylie Minogue、PJ Harvey合唱的“Where The Wild Roses Grow”、“Henry Lee”都成了畅销单曲，97年专辑《TheBoatman’sCall》展现乐团最柔缓却也最冷酷的面相，作品荣获Q杂志5颗星满分推崇，2001年的专辑《No More Shall We Part》，Cave展露钢琴创作与精致的弦乐编配功力。 听Nick Cave的唱片，所得的就好比是沉溺于痛苦与惶恐的煎熬之中，不安及黯然的气氛像是匕首一般搅动心灵深处的伤口，一种刻骨铭心的伤痛，令你堕于Nick Cave的世界里不能自拔而且越陷越深。 Nick Cave在每一张唱片里既有兽性的一面，又有人性的一面；既有刚的一面，又有柔的一面；既有冷的一面，又有热的一面……他的思想，他的素养，他的样貌，他的眼神，他灵魂深处的一切一切，都浑然天成般融化在他每一颗音符之中，且透过你的皮肉深入你的骨髓，令你于磨难历程之中成熟。当你一口气听上好几张Nick Cave的唱片时，所得到就好比是沉溺在痛苦与恐慌之煎熬中的经验，不安的气氛没有一刻不存在。或者Nick Cave根本就不单是扮演着一位音乐家那么简单，他的外形，他的演绎方式，他笔下的世界，都没有人可比他配合得更完整。在音乐之外，你会发觉Nick Cave在其一系列的唱片封面上，都流露出一副孤傲的神情。即使你从未接触过他的作品，也可以从其黑暗不安感而估计到这是不会令人听得愉快的唱片。所寻求到只有是苦痛、迷失、焦虑、恐惧与死亡下的快感。也许，你会认为Nick是魔鬼的儿子！ |
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